今天是端午節(jié)，盡管端午節(jié)的文化內(nèi)涵非常豐富，但靈魂是屈原。

關(guān)于粽子，古書記載：“屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之，每至此日，竹筒貯米，投水祭之……世人作粽，并帶五色絲及楝葉，皆汨羅之遺風(fēng)也。”

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關(guān)于龍舟，劉禹錫在一首詩的小序中這樣寫道，“競(jìng)渡始武陵，至今舉楫相和之，其音咸呼云‘何在’，斯招屈之義?！薄昂卧冢俊薄昂卧?？”一聲聲呼喚，千百人呼喚，屈子歸來！屈魂歸來！這種穿越千古的對(duì)話，是屬于中國(guó)人的蕩人心魄。

屈原開創(chuàng)了楚辭創(chuàng)作，是浪漫主義詩歌的源頭，但他至今仍被人懷念的更重要的理由，是在于他那顆赤誠(chéng)的愛國(guó)之心，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，詩歌是他抒發(fā)情懷的載體，他的一切言行都被這份純粹的愛所支配。

別人皆醉，他卻清醒地痛苦，別人皆濁，他卻高潔地獨(dú)行，這是一種寶貴而獨(dú)特的性格，也正因此能夠?yàn)槊褡寤曜⑷電^起力量。

無論我們是用普通話也好，還是用方言也好，再也沒有七國(guó)爭(zhēng)雄，我們同屬神州大地，我們都在心心念念憶著屈原。

而屈原已不屬于楚國(guó)，他超越了他的時(shí)代，成為了我們的仰望的背影。

端午節(jié)安康。

▓其一

葉青米白棗兒紅，瑪瑙淺藏晶玉中。

撒上霜糖薄如雪，先教屈子與孩童。

▓其二

報(bào)國(guó)無門豈可憐？冰心決意付江煙。

如今波上龍舟急，仍是人人憶屈原。

▓ 其三

千古江山萬古塵，前人不見后來人。

汨羅風(fēng)卷淘天浪，未悔平生是楚身。

▓ 其四

四十楚王皆作煙，荊山湘水自依然。

神州萬里今同事，共祭心香念屈原。

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